没有对比就没有伤害，都说大灾大难最能看透人性。当初宇文化及带着骁果军杀死杨广后，很多隋朝的官员也被杀死，就出现了两幅截然相反的画面：

其中一幅是隋朝内史侍郎虞世基被杀的场景。

当时虞世基的弟弟虞世南抱着虞世基大哭，请求代替他赴死，但是宇文化及不肯，最终虞世基被杀。虞世南官位太低，自然不在被杀的行列。

不过，活下来的虞世南因着虞世基的被杀悲痛的瘦损异常，以至于形销骨立。

虞世基不仅有一个友爱的弟弟，还有一个孝顺的儿子，当时虞世基的同宗想要将虞世基的儿子、符玺郎虞熙送到南边去避祸，但是虞熙不肯弃父背君，执意留下来和虞世基共命运。

说完第一幅画面，再来说另一幅，即隋朝给事郎许善心被杀的场景。

原本许善心是不在被杀的行列的，但杨广死后，百官不管愿意还是不愿意都去朝堂祝贺宇文化及，唯独许善心不肯去。

许善心的一个侄子许弘仁骑马跑到许善心的家中，对许善心说：

“现在天子已经驾崩了，宇文将军摄政，满朝文武都聚集于朝堂上，天道人事自有它代替终结的道理，和叔叔您又有什么相干呢？何至于如此不舍？”

许善心听了很生气，就是不肯去，许弘仁只好哭着离开了。

宇文化及见许弘仁没将许善心请来，也生了气，直接派人将许善心抓到了朝堂上，然后在朝堂上又释放了他。

许善心也是硬气，根本不按照朝见的规矩行礼就直接走出了朝堂，这一下子，宇文化及更气了，指着许善心说：“这人真是不识好歹。”

然后重新派人将许善心捉回了朝堂，杀了。

许善心被杀的时候，其子许敬宗吓得手舞足蹈来求生，那样子远不及其祖母。

当知道许善心被杀的时候，92岁的老母亲范氏扶柩不哭，平静地说：“能死国难，吾有子矣。”然后躺在床上不吃不喝，直到十几天后死去。

说起来，大难来临，不畏死和求生本也是个人的选择，但不巧的是，虞世南和许敬宗截然相反的态度被同一个人看到了。

这个人就是内史舍人封德彝，后来封德彝还对别人讲这件事，说：“世基被诛，世南匍匐而请代；善心之死，敬宗舞蹈以求生。”

人们有多赞扬虞世南的行为，就有多鄙夷许敬宗的行为。

许敬宗因此落人口实，心里很是记恨封德彝，等到唐初许敬宗修史的时候，对封德彝“盛加其罪恶”，当然这就是后话了。

那么，活下来的虞世南和许敬宗在唐朝又有怎样的经历呢？

两人都在武德年间成为秦王府的十八学士。

不过等到李世民登基的时候，虞世南已经68岁，被授予著作郎，兼弘文馆学士，他以年老辞官，李世民没有允许，又给他升职，贞观年间做到了从三品的秘书监。

李世民很是敬重虞世南，他认为虞世南有五绝：一曰德行，二曰忠直，三曰博学，四曰文辞，五曰书翰。

所以，李世民“每机务之隙，引之谈论，共观经史。”而虞世南也敢于犯颜直谏。

638年，虞世南病逝后，李世民还在别第为他举哀，痛哭悲伤，赐东园秘器，赠礼部尚书，陪葬昭陵。

五年后，李世民命阎立本为虞世南作画，将其画像置于凌烟阁，由此，虞世南成为凌烟阁二十四功臣之一。

相比较而言，许敬宗在唐朝的政治舞台上活跃的时间就久得多，毕竟李世民登基的时候，许敬宗而立不久，正是好时候。

不过贞观时期，许敬宗的官途并非一帆风顺，634年升为中书舍人，但两年后却因为在长孙皇后的服丧期间，当众大笑欧阳询的样貌而被贬官外放，在外面待了几年才回京。

李世民亲征高句丽的时候，太子李治留守定州处理国政，许敬宗得以和高士廉等人共知机要，成为大唐的宰相，也算是李世民为李治培养的宰相。

但终贞观时期，许敬宗并未太得李世民的器重，不过到了李治时期就不一样了，废王立武事件中，许敬宗坚定地站在了武则天这一边，也因此官运亨通。

先后担任正三品的侍中、中书令，后又成为右相，加光禄大夫，仅一年后，他又成为从二品的太子少师，同中书门下三品，依旧兼修国史，此时的他在朝中已经是无人能及。

672年，许敬宗病逝，李治很是悲痛，特意为他举哀，废朝三日，还下令让文武百官到许敬宗的府邸去哭丧，又赠开府仪同三司、扬州大都督，陪葬昭陵。

有意思的是，虞世南和许敬宗病逝的时候都是81岁。